Yalnız seyahat eden bir kadın olarak deneyimlerin sosyal medyada, Reels ya da TikTok aracılığıyla genel bir kitleyle paylaşılması, yalnız seyahat eden kadınları tamamen normalleştirmektedir. Bu deneyimlerin paylaşılması sadece topluluğu canlı ve hareketli tutmak için değil, aynı zamanda daha da büyütmek ve yalnız kadın gezginleri normalleştirmeye devam etmek için de önemlidir.

Cumhurbaşkanı Erdoğan; ressam, yazar ve şair Bedri Rahmi Eyüboğlu’nun kadınlara ithafen, “Seni düşündüm şükrederek. Su gibi aziz olasın, her daim ekmek gibi mübarek” sözlerine atıfta bulunarak, “Başta eşim ve çocuklarım olmak üzere, her biri şükür vesilesi olan, her biri ekmek gibi su gibi aziz olan bütün hanım kardeşlerime ülkemize, milletimize ve hareketimize yaptıkları eşsiz katkılar için şükranlarımı sunuyorum” ifadelerini kullandı.

Trafik, toplu taşıma, temizlik hizmetleri, çevre düzenlemeleri gibi temel hizmetler alanlarında bırakın iyiye gitmeyi, sorunlar derinleşti, kronikleşti, büyüdü daha da içinden çıkılmaz hâle geldi. Tabii bu sorunlar özellikle yolsuzluk, rüşvet, irtikap, kamu malını talan etme bunun yanında ahlak ve hukuk dışı skandallar ne yazık ki Türkiye’yi bir tahribatla karşı karşıya bıraktı” diye konuştu.

2013 yılından bu yana söz konusu politikalara paralel bir duruş sergileyen Süslü Kadınlar Bisiklet Turu; bisiklete erişimi olan, sokaklarda kadınların kendini rahat ve güvende hissettiği İzmir şehri aracılığıyla toplumsal eşitsizliklerin aynası görevi görerek aynı hareketin eşzamanlı olarak Türkiye’nin diğer şehirlerinde de gerçekleştirilmesini organize etmektedir. Böylelikle kadınlar tarafından düzenlenen bisiklet turu, şehirlerdeki kadınların bisiklete ve kamusal alana erişimini artırmak ve hareketlilik yoluyla onları güçlendirmek için muazzam fırsatlar sunmaktadır.

Kamusal alan içerisinde olmasına rağmen özel alan niteliği gösteren kapalı güvenlikli site, alışveriş merkezi, park ve bahçe gibi mekânlar dikkate değer. Hilal Alkan, “Aile Mekânı” (2011) isimli makalesinde şehrin coğrafyasında park ve bahçelerin nasıl kadınlara yönelik özel alanlar olarak inşa edildiğine odaklanıyor.

Sosyal medya paylaşımları evlerden daha çok yapılmasıyla aksesuar ve dekorasyon talebinde patlama yaşandı. Korona Virüs pandemisi hayatımızın her alanında olduğu gibi ev yaşamımızı da etkiliyor. Özellikle çalışan bireyler bu süreçte evlerde daha fazla vakit geçirmeye başladı.

İkisi arasında seçim yapmak yerine pastanız olacak ve onu da yiyebileceksiniz. Herkesi bir etkinliğe dahil edin. İster bir arkadaşınızın doğum günü partisi, ister aile etkinliği veya hayır kurumu olsun, sevgilinizi ve tüm iyi arkadaşlarınızı tek bir etkinlikte bir araya getirerek rahat hissetmelisiniz.

Buradaki spor deneyimi, bir “olmaklık” hali, bir uyanışa dönüşür. Sizinle birlikte bu yazıya hayran olduysanız, detaylar lütfen sitemizi ziyaret etmekle ilgili daha fazla bilgi almak istersiniz. Kadının kendi bedeniyle yeniden tanışması, sosyal yapının ve ataerkil kalıpların ötesine geçmesini sağlar. Spor; burada bir başkaldırı, bir kendilik ilanı, bir özgürlük bildirisi olur. Her mat üzerinde ter döken kadın, kendi sınırlarını sorgularken aynı zamanda bütün kadınların ortak hikâyesine de katkıda bulunur.

Böyle bir yaklaşımla kadınları “iktidarın etkisi altındaki pasif aktörler veya kaybedenler olarak tasavvur etmek yerine, belirli açılardan gücü ve kazanımları olan, ama belirli açılardan da zorluklar yaşayan kişiler ve toplumsal gruplar olarak görebiliriz” (Şentürk, 2014). Değişim ve dönüşüm gücünün kendimizde olduğunu hissettiğimizde, zaman zaman benim de içerisine düştüğüm umutsuzluk ve çaresizliği alt edebiliriz.

Alkan, A. (2005). Yerel Yönetimler ve Cinsiyet: Kadınların Kentte Görünmez Varlığı. Alkan, H. (2011). “Bir Aile Mekânında Cinsiyet, Cinsellik ve Güvenlik.” Neoliberalizm ve Mahremiyet: Türkiye’de Beden, Sağlık ve Cinsellik içinde, 226-243. İstanbul: Metis Yayınları. Ehrenreich, B. ve English, D. (1978). “Child Question. If you loved this article and you would like to receive more info concerning şimdi keşfet i implore you to visit our own web-site. ” For Her Own Good: 150 Years of the Experts’ Advice to Women.

Bir başka ifadeyle toplumsal yaşam içindeki kadının ‘ev’le özdeşleştirilmesiyle evde yer alması gerektiği görüşü ve ev ile ilgili sorumlulukları nedeniyle kentsel yaşama katılacak zamanı bulamaması gibi nedenler kadının kentsel mekânı erkeklere kıyasla daha az deneyimlemesine neden olmaktadır. Bu yazıyı beğendiyseniz ve buraya tıkla ilgili olan ek bilgi almak isterseniz lütfen web sitesini ziyaret edin.

Jane Jacobs, modern şehir planlamasına yön veren, geleneksel anlayışları yıkarak kent yaşamına insan merkezli bir perspektif kazandıran olağanüstü bir figürdü. Karma kullanımlı mahalleler, küçük ölçekli sokak yapıları ve yaya dostu şehirler üzerine geliştirdiği fikirler, günümüzde Yeni Kentselcilik (New Urbanism) akımının temel taşlarını oluşturuyor.